من طرف قانون الحب
أعزائي للحب قانون لن يختلف علية احدا سواء كان محقا او مبطلاً وهو :
أن تترك هواك لمن تحب حتي وإن آلمك .. وأن تؤثر مراضية علي هوى نفسك وإن كان فية هلاك نفسك.
المتنبي يقول ...
يامن يعز علينا ان نفارفة ... وجداننا كل شيئ بعدكم عدم
ان كان غركم ما قال حاسدنا ... فما لجرح ان ارضاكم ألم
كيف ترجم الصحابة حب النبي صلي الله علية وسلم؟
عن عبدالله ابن هشام قال كان رسول الله صلي الله علية وسلم يمشي وهو آخذ بيد عمر فقال عمر يارسول الله انك احب الي من كل شيئ الا نفسي فقال لة النبي صلي الله علية وسلم لا يا عمر حتي أكون أحب اليك من نفسك فقال عمر الآن يا رسول الله انت أحب الي من نفسي فقال صلي الله علية وسلم الآن يا عمر.
فالحب هنا نوعان حب طبع و حب إختيار
فأما حب الطبع فلا يمدح المرء بة ولا يذم الا إذا تجاوز حداً شرعياً " كأن لا بخرج الوالد الزكاة ليتمتع الإبن بالمال
وهذا هو الحب المذموم " وهناك محبة الوالد لابنة مثلاً لو جاء الأطباء وقالو لاحدى الآباء ان ابنك سيموت بعد شهر ولافائدة من علاجة ... ستجد الأب بالرغم من ذلك ولكنة يبيع ارضة وعقاراتة ويتسلف من الناس ويفعل كل شيئ من أجل ابنة بالرغم من معرفتة انة سيموت وعندما يموت الولد يبكية الأب من قلبة ويحزن علية حزنا شديدا ولكن لا يندم مطلقا عما دفع من مال في مرضة وهذا هو الحب المحمود.
لذلك ممكن الولد يقتل اباه حتى يرث ولكن الوالد لا يمكن ابدأ ان يقتل ابنة إلا إذا جن.
فالحب الذي قصدة عمر ابن الخطاب في اول الحديث عندما قال لة (ص) ارسول الله انك احب الي من كل شيئ الا نفسي فقال لة الرسول لا ليس هذا الحب الذي يوصلك, الذي يوصلك هو ان اكون احب اليك من نفسك "
وهذا هو ما يسمي بحب الإختيار" .
نأتي الآن لتعريف حب الإختيار:
وهو ان يسبح الواحد منا ضد التيار وضد نفسة وأهواءة ... انا مثلا مطلوب مني اني اعفي لحيتي ولكن اعفاؤها سيسبب لي المشاكل ... اعفيها وأتحمل المشاكل ... يعني اسبح ضد التيار.
لذلك وجب علينا اخواني ان نحب الله تعالي ورسولة حب اختيار وليس حب طبع وهو أن نؤثر مرضاة الله تعالي ورسولة علي ما تهواة انفسنا.
انا احب النوم ولا استطيع الإستيقاظ لصلاة الفحر ... ولكن حب الإختيار يدفعني لان اقوم وأتوضأ واذهب الي المسجد لكي البي نداء الله. انا اخترت ان اصلي بالرغم من كسلي للقيام.
هذا واربط هذا الأمر بكل تصرفات حياتك ... تغلب دائما علي نفسك واختر مرضاة الله اذا كنت فعلا تحبة جل وعلا وتحب رسولة صلي الله علية وسلم ... ترجم هذا الحب ولا تقل فقط انا احب الله ورسولة وأنت لا تتبع سنة الرسول ولا تطيع الله تعالي !!! فالحب بالفعل وليس بالقول...
أعزائي للحب قانون لن يختلف علية احدا سواء كان محقا او مبطلاً وهو :
أن تترك هواك لمن تحب حتي وإن آلمك .. وأن تؤثر مراضية علي هوى نفسك وإن كان فية هلاك نفسك.
المتنبي يقول ...
يامن يعز علينا ان نفارفة ... وجداننا كل شيئ بعدكم عدم
ان كان غركم ما قال حاسدنا ... فما لجرح ان ارضاكم ألم
كيف ترجم الصحابة حب النبي صلي الله علية وسلم؟
عن عبدالله ابن هشام قال كان رسول الله صلي الله علية وسلم يمشي وهو آخذ بيد عمر فقال عمر يارسول الله انك احب الي من كل شيئ الا نفسي فقال لة النبي صلي الله علية وسلم لا يا عمر حتي أكون أحب اليك من نفسك فقال عمر الآن يا رسول الله انت أحب الي من نفسي فقال صلي الله علية وسلم الآن يا عمر.
فالحب هنا نوعان حب طبع و حب إختيار
فأما حب الطبع فلا يمدح المرء بة ولا يذم الا إذا تجاوز حداً شرعياً " كأن لا بخرج الوالد الزكاة ليتمتع الإبن بالمال
وهذا هو الحب المذموم " وهناك محبة الوالد لابنة مثلاً لو جاء الأطباء وقالو لاحدى الآباء ان ابنك سيموت بعد شهر ولافائدة من علاجة ... ستجد الأب بالرغم من ذلك ولكنة يبيع ارضة وعقاراتة ويتسلف من الناس ويفعل كل شيئ من أجل ابنة بالرغم من معرفتة انة سيموت وعندما يموت الولد يبكية الأب من قلبة ويحزن علية حزنا شديدا ولكن لا يندم مطلقا عما دفع من مال في مرضة وهذا هو الحب المحمود.
لذلك ممكن الولد يقتل اباه حتى يرث ولكن الوالد لا يمكن ابدأ ان يقتل ابنة إلا إذا جن.
فالحب الذي قصدة عمر ابن الخطاب في اول الحديث عندما قال لة (ص) ارسول الله انك احب الي من كل شيئ الا نفسي فقال لة الرسول لا ليس هذا الحب الذي يوصلك, الذي يوصلك هو ان اكون احب اليك من نفسك "
وهذا هو ما يسمي بحب الإختيار" .
نأتي الآن لتعريف حب الإختيار:
وهو ان يسبح الواحد منا ضد التيار وضد نفسة وأهواءة ... انا مثلا مطلوب مني اني اعفي لحيتي ولكن اعفاؤها سيسبب لي المشاكل ... اعفيها وأتحمل المشاكل ... يعني اسبح ضد التيار.
لذلك وجب علينا اخواني ان نحب الله تعالي ورسولة حب اختيار وليس حب طبع وهو أن نؤثر مرضاة الله تعالي ورسولة علي ما تهواة انفسنا.
انا احب النوم ولا استطيع الإستيقاظ لصلاة الفحر ... ولكن حب الإختيار يدفعني لان اقوم وأتوضأ واذهب الي المسجد لكي البي نداء الله. انا اخترت ان اصلي بالرغم من كسلي للقيام.
هذا واربط هذا الأمر بكل تصرفات حياتك ... تغلب دائما علي نفسك واختر مرضاة الله اذا كنت فعلا تحبة جل وعلا وتحب رسولة صلي الله علية وسلم ... ترجم هذا الحب ولا تقل فقط انا احب الله ورسولة وأنت لا تتبع سنة الرسول ولا تطيع الله تعالي !!! فالحب بالفعل وليس بالقول...
