من هو سقراط ؟
فيلسوف يونانى قبيح المنظر ولكن بلغت نسبه ذكائه 170 درجه فى حيين الأنسان العادى معدل نسبه ذكائه 100 درجه
ذهب للموت بقدميه من أجل تحقيق الديموقراطيه وقام بمحاكمته 500 قاضى وحكم عليه بالأعدام وأصبح بذلك أول معدوم فى التاريخ
( من أقواله )
ليس العاطل من لا يؤدي عملاً فقط ،العاطل من يؤدي عملاً في وسعه
أني يؤدي أفضل منه
حاذرعمل الشر أكثر مما تحاذر العذاب بسببه
المرأة العظيمة هي التي تُعلمنا كيف نُحب عندما نريد أن نكره ، وكيف
نضحك عندما نريد أن نبكي، وكيف نبتسم عندما نتألم
عبقرية المرأة في قلبها
إذا قلت للمرأة: أنتِ جميلة فافعل ذلك همساً ،لأن الشيطان إذا سمعك ردد
في أذنها صدى قولك مرات
قلة الدين و قلة الأدب وقلة الندامة عند الخطأ ، وقلة قبول العتاب أمراض لا دواء لها
متى أُتيح للمرأة أن تتساوى مع الرجل أصبحت سيدتة
لا فضلية بلا معرفة
ليس من الضروري أن يكون كلامي مقبول ، من الضروري ان يكون صادقا
الحكمة لله وحده،وعلى الإنسان أن يجد ليعرف ، وفي استطا عته أن يكون
.محباً للحكمة تواق إلى المعرفة ، باحثاً عن الحقيقة
.كل ما أعرفه إني لا أعرف شيئاً
( من حكمه )
خير الأمور أوسطها
العقول مواهب والعلوم مكاسب
لا تكن كاملا حتى يأمنك عدوك
العلم هو الخير والجهل هو الشر
من بخل على نفسه فهو على غيره أبخل
النفس الخيرة يجزيها القليل من الأدب والنفس الشريرة لا ينفع فيها الأدب الكثير
ستة لا تفارقهم الكآبة : الحقود ، والحسود ، وحديث عهد بغنى ، وغني يخاف الفقر، وطالب رتبة يقصر قدره عنها ، وجليس أهل الأدب والفضيلة وهو ليس منهم
فيلسوف يونانى قبيح المنظر ولكن بلغت نسبه ذكائه 170 درجه فى حيين الأنسان العادى معدل نسبه ذكائه 100 درجه
ذهب للموت بقدميه من أجل تحقيق الديموقراطيه وقام بمحاكمته 500 قاضى وحكم عليه بالأعدام وأصبح بذلك أول معدوم فى التاريخ
( من أقواله )
ليس العاطل من لا يؤدي عملاً فقط ،العاطل من يؤدي عملاً في وسعه
أني يؤدي أفضل منه
حاذرعمل الشر أكثر مما تحاذر العذاب بسببه
المرأة العظيمة هي التي تُعلمنا كيف نُحب عندما نريد أن نكره ، وكيف
نضحك عندما نريد أن نبكي، وكيف نبتسم عندما نتألم
عبقرية المرأة في قلبها
إذا قلت للمرأة: أنتِ جميلة فافعل ذلك همساً ،لأن الشيطان إذا سمعك ردد
في أذنها صدى قولك مرات
قلة الدين و قلة الأدب وقلة الندامة عند الخطأ ، وقلة قبول العتاب أمراض لا دواء لها
متى أُتيح للمرأة أن تتساوى مع الرجل أصبحت سيدتة
لا فضلية بلا معرفة
ليس من الضروري أن يكون كلامي مقبول ، من الضروري ان يكون صادقا
الحكمة لله وحده،وعلى الإنسان أن يجد ليعرف ، وفي استطا عته أن يكون
.محباً للحكمة تواق إلى المعرفة ، باحثاً عن الحقيقة
.كل ما أعرفه إني لا أعرف شيئاً
( من حكمه )
خير الأمور أوسطها
العقول مواهب والعلوم مكاسب
لا تكن كاملا حتى يأمنك عدوك
العلم هو الخير والجهل هو الشر
من بخل على نفسه فهو على غيره أبخل
النفس الخيرة يجزيها القليل من الأدب والنفس الشريرة لا ينفع فيها الأدب الكثير
ستة لا تفارقهم الكآبة : الحقود ، والحسود ، وحديث عهد بغنى ، وغني يخاف الفقر، وطالب رتبة يقصر قدره عنها ، وجليس أهل الأدب والفضيلة وهو ليس منهم